龙在历史文献中出现很早，鲁屯的舞龙与其他地方的舞龙有相似之处，都具有悠久的历史。为十么要舞龙？这与当时鲁屯人民在农业中对自然现象缺乏科学知识有关，人们幻想龙是管雨的，想以舞龙来祈求神龙，以保风调雨顺、五谷丰登。
鲁屯龙灯节数一般为13节，分为龙珠、龙头、龙身、龙尾三部分；龙头、龙身、龙尾均用竹皮经会编制龙的巧匠编成龙头的骨架一个，龙尾一条，龙身由11节圆柱状的竹笼组成，巧匠编好后用白草纸或白布用胶水粘住，晾干后画龙的巧匠用彩色颜料按照龙的模样把龙头、龙尾画好，龙的眼睛则用猪的膀胱加气后晾干来做，同时画上眼珠，这样龙头、龙尾做好后，把龙头、龙身、龙尾用画有龙鳞的长布使之节节相连起来，龙头、每节龙身、龙尾相隔约1米，龙头、每节龙身、龙尾均由一人撑杆，首尾相隔数十丈。
舞龙时，龙珠在长龙的前面引路，龙珠也是用竹皮编制成的球体，做法与龙的做法一样，用木杆撑着，可以旋转。手持龙珠之人，舞动龙珠前后、左右、上下四周摇摆，龙头呈抢球样子龙身、龙尾也随之摇摆，舞龙人的娴熟技艺，让人感觉到龙像游走飞动一样，极为壮观。鲁屯龙灯的龙珠、龙头、龙身、；龙尾均要放置点燃的特制油纸绳。这样夜晚舞龙时就形成了壮观的游走飞龙，从远远望去就像巨龙翻腾于海面一样，漂亮极了。
鲁屯人舞龙多在正月初三至正月十五元宵举行，正月十六举行祭龙仪式活动，龙灯队员和全寨老少一起集会就餐，总结舞龙经验和寨中一年工作，提出新的一年的思路，然后把龙头、龙尾烧掉，龙身放回寨子的公房中保存，待下年用。
在正月初三至正月十五这段时间中，寨中要成立龙灯队，龙灯队下设相应的舞龙组织，对舞龙的具体事务进行分工，各司其职，如有锣鼓组、舞龙组、送贴组、后勤组、对吉利组。白天时，送贴组向村寨中每家每户送“龙灯贴”一般情况下村寨中每家每户都会接贴，接贴后，夜晚龙灯队会在送贴组的引领下，锣鼓声伴奏下，缓缓地舞进每家每户的堂屋中。鲁屯的龙灯队舞龙基本采用8字舞龙法，即舞龙者在龙珠的引领下，手持龙具，随锣鼓乐伴奏通过人体运动和姿势变化，完成龙的舞、游、穿、腾、翻、滚、戏组图和编造型等动作和套式，以展现龙的精、气、神、韵等内容。舞龙队员将龙体在人体左右两侧交替作8字形，环绕舞动，一时快一时慢，可定位、可行进，也可利用人体的多种姿态、多种方法做8字形。动作方面包括单跪、靠背、跳龙接摇快舞龙、跳龙接直躺快舞龙、挂腰舞龙、单手撑地快舞龙、一蹲一躺绕身舞龙等。龙有驱邪祈福、保家庭四季平安、六畜兴旺之意。
当龙灯即将到每家每户时，每家每户都会在家中堂屋准备酒水、糖食果饼和红包迎接龙灯，以慰问龙灯队之辛劳，表感激之情。
当龙灯队舞龙到每家每户的大门口时，主人都会关上大门，龙灯队随即停止敲响锣鼓，龙灯队负责对吉利的小组随即抛出吉言，如：“龙灯头上五色青，龙灯来到贵府门，承蒙主家多爱好，火炮连天迎龙神，龙王到此无别事，来给主家贺新年。一贺你家老人添福寿，二贺你家少的四方把财拿。”主人听后随即附答，并抛出谜语之类吉言，请龙灯队答，若龙灯队答对，主人即刻开启大门赢龙灯进屋。如：主人抛出：我大门上了九十九把锁，后门对了九十九捆柴。看你龙灯怎么进得来。龙灯队则对上：我前门带了九十九把钥匙，后门带了九十九根纤担来。很有趣味性。
如今，耍龙灯已成为鲁屯的一张文化名片。这种传统的庆祝新春的形式，不仅没有随着岁月变迁而消失，还被赋予了新的时代内涵。（鲁屯教育集团 王文飞）
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